九流闲人第一千一百一十一章 十枚魔戒（上）

    身处在庄园地下室的徐长青并不知道他无意中弄出来的天地异象在外界引起了这么大的波澜，不过即便知道了他也不会在意，他所关注的是他在世俗人间第一次运用改进过的圣墟法门所锻造的神器。

    通过变化成龙兽分身的神灵状态，以神力模仿出锻造神锤，运用三记捶打之力淬炼后的材料已经非常让他满意，更让他满意的是无论是材料形成之时，还是施展神力的那一刻，他都没有感受到太强的天地压制，仿佛意大利这片土地上对神灵这类超凡之力有着无限包容力，这是在其他国度感受不到的。这也让他有种感觉，如果他现在的身体允许的话，甚至可以直接化为现世行走的神灵也不会遭遇任何天地排斥之力。

    &非人道可以影响天道？”徐长青很快就将这种有别于其他国度的异常现象和西方教会在整个意大利的宗教活动联系到了一起。

    作为整个西方教会的大本营，这里的宗教气氛浓厚到了融入到生活的一言一行，无论这个宗教所崇拜的是哪个神灵，这位神灵是否真的存在，但这种宗教气氛所形成的人道之力却真的对所有拥有超凡力量的人有着实质性的好处。为此，徐长青不单单尝试了对神力的运用，也使用了自身的法力，通过千万化身神通变模仿出了妖力、血脉之力等等力量，最终都感觉到周围的天地压制大幅度的减弱，即便这种减弱比不上对神力的包容，但依然非常可观。至少在意大利这块土地上，他能够运用的各种手段会比其他地方增多不少。

    原本只是准备敷衍罗伯特侯爵一下，随便锻造一件能够帮助他运用神力的工具，现在徐长青却想正式的锻造一件神器，想要看看这天地的包容承受能力的极限在哪里。

    徐长青没有急着开始正式打造神器，将准备好的材料继续放在聚灵法阵内用灵气蕴养，原本在脑子里推演出来的神器方案被他取消掉了，他开始重新推演设计新的神器。他考虑的并不单单是锻造出来的神器该如何让使用者的力量发挥到极致，他也要考虑对神器使用者的能力控制和心神影响。在他的设想中，薇拉和罗伯特侯爵都会有一件神器，而薇拉的神器能够在无声无息的状态下影响罗伯特侯爵的神器，甚至影响到其本人。

    这时候，徐长青忽然想到了他在来米兰的火车上随意翻看的一本从车站买到的书，这本名为指环王的书中描述了一种名为魔戒的神器，魔戒全属至尊御，至尊指引诸魔戒，至尊魔戒唤众戒，众戒归一黑暗中，这套魔戒神器非常符合他想要打造的神器要求。

    想到这里，徐长青心中便有了定案，开始围绕这个定案设计这套魔戒神器。在权衡了一下之前准备的材料多少后，他估计能够打造十枚以上的戒指，心神开始回忆圣墟锻造神器的各类法门，逐渐推演出了十枚戒指的大致雏形。

    在徐长青神念作用下，聚灵法阵的阵力将那团准备好的神器材料完整的分割成了十分，虽然由阵力、灵火不断锤炼揉捏，十团灵材很快就变成了十枚样式各异的戒指。

    这时候，徐长青再次幻化出了铁砧和神锤，将十枚戒指依次放在了上面，拿起神锤朝戒指依次捶打下去。这一次挥动神锤并没有像上一次那样惊天动地，反倒无声无息，甚至连火花都没有，感觉被徐长青拿在手中的神力神锤只是一团空气似的。唯一的异象就只有被神锤打中的戒指上绽放出夺目的金光，并且在金光消失之后，戒指上多了一些细微到需要用显微镜才能看清的神文符文，而这些神文符文单以肉眼来看只是戒指表面的一些斑驳，让戒指显得古旧一些。

    虽然这十记神锤的力量非常轻微，只是将神文符文印刻在戒指上，比起刚才让那些普通的凡材蜕变成神器材料的几锤来远远不如，但这已经将徐长青刚才恢复的法力消耗了大半，他需要一段世间恢复法力，才能进行下一步激发神文，让这十枚戒指成为真正的神器，还不是像现在一样仅仅只是空壳。

    徐长青控制聚灵法阵将法阵内用来断在的灵火熄灭，仅仅留下足以蕴养十枚戒指和三团神血的灵气，其余的灵气全都汇聚到了徐长青身上，通过生死有无之道将这些天地灵气转化成了更容易吸收的纯灵气，恢复身上消耗的法力。

    虽然那