按慕容许仙所观,小无相神功这门功夫,旨在清静无为,神游太虚,讲究无滞、无碍、而趋于无分别境界。世间森罗万象,从自己到别人,再到世上所有的动物,以及活着存在的,全源于执我。要抵达无相的境界,需勘破我相、人相、众生相、寿者相。此四相,想勘破其中之一,有时一朝顿悟,有时数十年不解,莫说要四相全部勘破...
所以,用了诀窍的小无相功,逍遥祖师在无相面前加了个“小”字,以示自谦...而小无相功的诀窍,则像北冥神功一样,成为慕容许仙练功的干碍。
风无形云无相,相传风云合璧,能达无极无量的境界,有开天辟地之威。小无相功的诀窍,就是从这无相的云入手。天下人练武,吐纳呼吸,无不以积蓄内力为主,功夫越深,内功越厚实,然逍遥祖师天纵奇才,反其道而行之...气为万物本源,既然人难自悟无相,那就把真气练成像云的样子。
先前慕容许仙曾在琅琊玉洞找到本疑似小无相功的账簿,原先不懂,现在明白了。如账簿上写收银九钱八分,就是第一天吸气九次、凝息八次。付银八钱七分,就是呼气八次、凝息七次;购猪肺一副、猪肠二副、猪心一副,就是将内息在肺脉转一次,在肠脉转两次,在心脉转一次...在转气的时候,还要念平仄起伏的口诀,如谷、伏、牧、木、索、哭、屋,要一口气快读,中间不停,然后又倒来读。如此读法,若是寻常习武人的真气,自然发音生涩,难以连贯。唯有修习者的真气,能忽高忽低,忽前忽后,忽轻忽重,像无相的云一样,漂无所定,方可一言轻松地读下来,而读口诀运功的过程,就是壮大小无相内息的过程。
练成小无相功,全身真气就会全变成云一般,心念一动,真气随时变成想要的样子。此时对于天下武学绝技,任你刚猛轻柔,阴阳之别,五行变化,小无相功的云一般的真气,都能轻易使之,这就是为什么小无相功能模拟天下武学的原因。不仅能模拟,通常还能威力更胜原版,毕竟以无相之真气,运使有相之法门,凡所遇有相之敌,安有不胜之理?
小无相功,不用他派绝学,也可使自己的配套武功,按照秘籍,首先是小无相功的护体真气,占着无相的本质,在抗有相之攻击时,大占便宜。其次,小无相功练得小成,可使寒袖拂穴。寒袖拂穴,此招以小无相的内息,运使袖子之上,如云袖一般莫可名状,如此攻人穴道,令人防不慎防,又因小无相功的内息飘忽不定,对方即使运劲来挡,也是不易,虽不能封穴组脉,却内令对方内息岔路,身肢酸麻,不敢造次。是以此招唤作拂穴,而非点穴。最后,待小无相功练至大成,可不借助衣袖这个媒介,凭空以掌风伤人,此掌风是为白虹掌力。白虹掌力的掌风,曲折如意,飘忽不定,看着要打中前方,实则能拐个弯打中另一边。这个特点和蜀山御剑诀很像,用慕容许仙的话来说,一个是“能拐弯”的剑气,一个是“能拐弯”的掌风...
看罢小无相功秘籍,话说为什么函谷八仙和丁春秋,都没发挥这门功夫的威力呢?这并非偶然,而是人的天性使然。打坐练气,讲究静心禅定,屏蔽心猿意马,所谓心猿意马,就是心头总在想其他事情,静不下心来修习内功,这个时候,就要求修习者以静制动,先安心脉,再定五脏,方能心平气和。可是,练习小无相功的时候,却是要把内息在心脉、在五脏转来转去......这种动作,会极大的影响人的心境,让人想不心猿意马都难!结果函谷八仙不仅没练好各自的武功,反而更痴迷于各自喜好,常常把武功的事抛之脑后;丁春秋打斗的时候,占上风则要门下弟子大拍马屁,处于下风则门下弟子不得做声,否则丁春秋就要处罚,重则丧命,轻则残废,如此作为,可见丁春秋耍武功的时是何等骄躁。
秘籍上是一再叮嘱要戒躁,虚怀若谷,再就是慕容许仙不能直接练此功的原因了。
以小无相功的真气的特性,无相,即包罗万象,是能够同其他门派的真气共存的,但是,为了让净土不染尘垢,最好还是像练北冥一样,将原先的真气全数散去。否则一旦运使他派绝技,无相真气转化成某个样子时,就会和前有真气冲突,伤及五脏六腑,为祸至深
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